善有善報，惡有惡報。社會運行最基本規則

善有善報並非來自道德或佛教勸人向善，而是社會基本運行的規則，可以參考善有善報的原理那篇，那上篇最後提到善有善報可以避開貪嗔痴，那是如何避開。日劇的白色巨塔就是很好的例子，同樣一位醫生，財前醫生只追求名利，而不斷磨練自己的技術。里見醫生則是為了可以救更多人，非常認真的進行研究。同樣行醫這2種不同的態度，劇情就從此分道揚鑣開始。

財前為了正教授位子，開始不敢得罪長官，把病人擺在次位，當然磨練技術自然也是被擺在討論如何爭教授位之後，里見則仍然不斷堅持救人最重要，不斷研究。他後來到二戰的集中營，領隊跟他說，這2條鐵軌都是去死路，劇中意思就是追求名利最後都是死路一條，時間一長，財前發生失誤，開始掩避失敗，造成更大錯誤，打官司最後也失敗。但里見都還是堅持做對的事，即使會被醫院遲退，也要把醫院錯誤說出來。有沒有發現善良的里見，自然而然就避開了貪嗔痴。

如果不想信劇中，那現實呢，柯P不斷磨練技術，認真成為葉克膜方面的重症醫學專家，沒有得到醫學貢獻獎，反而被國家司法迫害，不得不才出來選台北市長，救過許多國民2黨的人，還包括不斷批他的連XX。如果他今天只為名利，可能就只會在台大想辦法爭到院長，同時也因救過許多人，因此變成選票，而能突破藍綠勝選，更重要的是能夠有機會去實現改變政治文化的理想，甚至能夠改變台灣的政治困境。這劇情應該還比白色巨塔誇張。

在善有善報過程中，無形中也會因此找到自己的風格，柯P說，在台大醫院30年的心得就是看清生離死別，並看淡人生，成敗不再是成敗，只要認真的過每一天，快樂的過每一天，不然也要裝著快樂的過每一天，只要每天對得起自己。因此自然可以繼承蔣渭水精神，堅持改變政治文化的理想。